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在新媒體“標王”誕生之時,談談紙媒的困境與出路

 2016-04-22 16:12  來源: A5專欄   我來投稿 撤稿糾錯

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最近,在大洋彼岸的美國,兩條關于紙媒的新聞交相呼應,折射出這一守舊行當?shù)膬蓚€極端面相:其一,今年普利策獎名單中,傳統(tǒng)紙媒(更準確地說是報紙)包攬了絕大部分獎項;其二,美國職業(yè)資訊網(wǎng)站CareerCast發(fā)布了今年美國最差和最好的工作榜單(根據(jù)環(huán)境,收入,前景與壓力四項工作指標),報紙記者連續(xù)兩年被評為美國最差的工作,排在第二名的是伐木工。

新聞學者邁耶在《正在消失的紙媒:在信息時代拯救記者》一書中,煞有介事地為紙媒定下了確切的死亡日期——“2044年傳統(tǒng)紙媒將走向消亡,確切地說,是2044年10月,最后一位日報讀者將結賬走人。”——如今看來,這個deadline浮現(xiàn)出一絲迂腐,哪里用的了那么久,你得承認,盡管不易博得專業(yè)評委的厚愛,但就信息品質(zhì)而言,所謂新媒體也早已度過初登舞臺時的草莽階段。

今天不妨談談傳統(tǒng)紙媒的困境與出路——在中國“新媒體標王”誕生之時,談論這個話題倒顯得格外應景。

從最實際的角度,無論美國還是中國,傳統(tǒng)紙媒記者收入并不誘人,收入中位數(shù)通常低于白領階層——這也意味著,在基于自由意愿的市場環(huán)境中,若你相信成本與代價更能解釋個人選擇的真相,那么,這盞長久以來照耀在媒體行業(yè)的聚光燈其燈源一定來自別處,比如被賦予的榮光。

我個人覺得,在某種更接近本質(zhì)的意義上,媒體可被視為人類“八卦”本能的放大器,是當人類擴充協(xié)作體系之后用來識別“異己者”的專業(yè)機構,這些認證和識別機構理所應當被賦予“第四權”的美譽,而這也正是所謂“新聞理想”的原始模樣。

而在信息高度不對稱的時代,這種很難量化的搖擺輿論的權力確實很大,甚至如段永朝老師所言:“傳統(tǒng)媒介的存在形態(tài)、組織模式、運轉(zhuǎn)方式,以及在事關意識形態(tài)時的論辯姿態(tài),無一不顯示出對‘確定性世界’居高臨下操控與建構的圖謀,而這一圖謀恰恰顯示出,現(xiàn)代媒介是商業(yè)社會權勢集團、資本主義政黨政治合謀的最佳伙伴。用哈貝馬斯的話說,資本主義公共空間的衰落,實質(zhì)是媒介和大眾批判意識的喪失。”

但無需贅言,互聯(lián)網(wǎng)時代,當信息充分流通,每個人都是內(nèi)容生產(chǎn)者,整個社會自下而上地識別與辨認,從而稀釋了媒體機構權力的濃度——曾被賦予專業(yè)人群的權力瓦解于個人細碎的聲音中,它們有的弱如蚊叮,有的聲如洪鐘,這個時候,再用“情懷”甚至道德裝扮這個行業(yè),就顯得非??梢?。

事實上,至少在我看來,通常而言,要求某一特定行業(yè)“道德水準”高于其他行業(yè)本身即是極其不道德的。某種意義上,這種高要求和“產(chǎn)權邊界”有關??吹街跎系囊粋€觀點:產(chǎn)權不明晰的地方往往呼喚道德。譬如在公有道路上開車,謙讓成為道德;在沒有明確產(chǎn)權的公交座位,讓座成為道德。“公眾屬性”濃重的媒體行業(yè)亦如此,這也成為“強迫”其道德水準高人一籌的理由。

但就像經(jīng)濟學專欄作家酸湯魚所言:“一個職業(yè)群體在一個開放的商業(yè)社會中很難具有道德的‘有界性’——也就是從事這個行業(yè)的人比整個社會的道德水準高很多或者低很多——這是因為人力資源的自由流動造成的,比如,一個人被社會要求具有和其經(jīng)濟利益不對稱的道德付出,那么這個人就會想到離開這個職業(yè)。這種職業(yè)的‘有界性’可能只存在于黑社會成員中,因為這個行業(yè)就像佛家所說的無間道,進去了就出不來。”

那么問題來了:傳統(tǒng)紙媒的出路在哪?一個可以肯定的回答是:在“一切皆媒體”的模糊邊緣化之下,從生產(chǎn)到分配,傳統(tǒng)媒體將不再是一條獨立產(chǎn)業(yè)鏈,而會溶解在其他產(chǎn)業(yè)之中,成為價值鏈的一環(huán)。媒體所要爭取的,即是爭取成為主導的那一環(huán)。

譬如與進入資本時代的影視行業(yè)嫁接。舉個例子,不久之前,出自《時尚先生》旗下Esquire實驗室的特稿《太平洋大逃殺》被樂視買下了改編權,毫無疑問,這篇被刷屏的文章框架本身即與劇本頗為相近,從而讓一篇一萬字左右的報道收獲百萬級收入,成為媒體組織向“內(nèi)容服務商”演變的一個好案例。

當然你可能會問,那些嚴肅的深度調(diào)查報道是否將日漸式微?確實,在過去單一鏈條的媒體業(yè),動輒一個多月生產(chǎn)周期的調(diào)查報道要擔負巨大成本,但在我看來,當媒體獲得商業(yè)資本注入之后,你完全有理由相信媒體之間的互相制衡內(nèi)嵌在商業(yè)競爭之中,從而不必為這種監(jiān)督冠以情懷之名。我覺得這樣其實也不錯。

哦,最后想說,就好比我們懷疑的是婚姻而不是愛情,傳統(tǒng)媒體的衰落并非從業(yè)者本身的失敗,若你是這個行業(yè)的年輕人,以獨立匠人之心磨煉手藝永遠是正確的,不要像那些慵懶的前輩們一樣。

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